KARACHI — Women in posh areas of Pakistan are increasingly thronging the mosques during the holy fasting month of Ramadan to join mass Tarawih prayers, while some use the trend as a social and charity tool.

“There is a huge difference between offering Tarawih prayers alone at your home, and with hundreds of other women in the mosque,” Salma Ahmed, a Karachi resident, told Islamonline.net.

การาจี – สตรีมุสลิมจากครอบครัวที่มีฐานะร่ำรวย ร่วมนมาซตารอเวียะฮฺในมัสยิดมากขึ้น บางคนใช้เป็นโอกาสในการพบปะสังสรรค์ และบริจาคแก่ผู้ด้อยโอกาส

ซัลมา อะฮฺมัด หญิงชาวการาจีกล่าวว่า การนมาซรวมที่มัสยิด ให้บรรยากาศที่แตกต่างกันมากกับการนมาซที่บ้าน  ปัจจุบันหญิงมีฐานะนับจำนวนพันนิยมพาลูกๆ ติดตามสามีมามัสยิดเพื่อนมาซยามค่ำคืนรอมฎอน ซึ่งทำให้ทางมัสยิดต้องจัดเตรียมสถานที่ที่เหมาะสมเพิ่มขึ้น โดยไม่จำกัดเขตแคบๆ ไว้ให้ผู้หญิงอีกต่อไป

เบกุม อะฮฺมัด ซึ่งนมาซตารอเวียะฮฺที่มัสยิดมา 5 ปีแล้ว กล่าวว่า เป็นโอกาสดีที่เหล่าผู้หญิงทั้งที่เป็นเพื่อนบ้าน และจากต่างถิ่น ได้มานมาซรวมกัน และมีการพูดคุย ปรึกษาหารือในเรื่องต่างๆ หลังจากนมาซเสร็จแล้ว และความผูกพันนี้จะยั่งยืนต่อไปแม้จะไม่ได้พบกันอีก 11 เดือนหลังพ้นรอมฎอน

ถึงแม้จะไม่ได้มานมาซรวมที่มัสยิด ผู้หญิงในบางชุมชนจะยึดเอาบ้านของญาติคนใดคนหนึ่ง เป็นสถานที่ชุมนุมยามค่ำคืนรอมฎอน มูนิซา ซาอีด เป็นหนึ่งในจำนวนหญิง 12-15 คนที่นมาซตารอเวียะฮฺที่บ้านญาติ เธอบอกว่าตอนนี้มีผู้หญิงมานมาซเพิ่มเกือบ 200 คนแล้ว หลังจากนมาซมีการพูดคุยกัน และถึงกับสร้างเครือข่ายการกุศลที่เข้มแข็ง มีการรวบรวมทานและซะกาตเพื่อใช้ในด้านการศึกษา สาธารณสุข และแม้กระทั่งช่วยเหลือสนับสนุนในการแต่งงานให้แก่หญิงที่ขัดสน

หลายคนเห็นว่า แนวโน้มที่สตรีมุสลิมในเอเชีย เคยถูกจำกัดให้นมาซที่บ้านเริ่มจะหมดไป ผู้หญิงเริ่มไปนมาซที่มัสยิดเพิ่มขึ้น และเข้าไปมีส่วนร่วมในสังคม โดยเฉพาะอุละมะอฺได้อธิบายหลักศาสนาที่สนับสนุนความสำคัญของความคิดนี้

ดร.ฟาร์ฮัต ฮัชมี่ เป็นสตรีที่มีความรู้ด้านศาสนาท่านหนึ่ง ที่มีอิทธิพลต่อการชักจูงผู้หญิงที่มีฐานะมาร่วมในการนมาซที่มัสยิด โดยการสอนอัลกุรอาน และตัฟซีรของเธอได้รับความนิยมอย่างมาก และเธอได้กระตุ้นให้ผู้หญิงได้แสดงบทบาทที่เหมาะสมตามอัลกุรอาน เธอกล่าวว่า “ผู้หญิงปากีสถานไม่ค่อยมีความรู้ว่า ตนเองมีสิทธิ และหน้าที่รับผิดชอบตามอัลกุรอานอย่างไรบ้าง”